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五星殿。金龙寺建于清乾隆三十六年(1771年)。现存戏楼及大殿，另有清碑2通。 信阳县朝庆寺始建于清代。现存山门、大殿、厢房。 新县金泉寺始建于宋。现存真武宫、玉皇阁、观音阁、灵宫殿。铁瓦寺始建于宋...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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(六)南唐招庆寺静、筠二禅僧《祖堂集》
《祖堂集》是现存最早的禅宗南宗记言体史书，在中国久佚，上世纪20年代于朝鲜发现。全书二十卷，五代南唐保大十年(952)由泉州招庆寺的静、筠二位禅僧编撰，...
杨曾文
佛学论文|因明|五明
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，对他们晚年生活及人寂年代等情况没有记载。 (3)《祖堂集》的编者是泉州招庆寺的静、筠二禅师，他们均出自雪峰义存法系，书中多记载活动于福建!、江西一带的禅僧，即同一法系的禅僧，义存系的篇幅占四卷(卷...
张美兰
|佛学论文|因明|五明|
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（七三四年）新装佛堂，刻造像碑一通，三尊龛像即是取 法宝庆寺图样。石窟造三尊龛像有相对准确年代依据的作品是 广元千佛崖莲花洞北壁造像，据补刻在正壁的王行淹「大周万 岁通天□年」的造像题记，知莲花...
罗世平
|佛学论文|因明|五明|
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西夏崇宗天祐民安五年(1094年)修建《凉州重修护国寺感通塔碑铭》所记赐绯僧人有：庆寺都大勾当、皇城司正兼典礼司、统军司正卧屈皆；感通塔下羌、汉四众提举王那征遇；庆寺监修都大勾当行宫三司正兼容...
邵方
|佛学论文|因明|五明|
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成都不动尊院之祖莹，彭城（今江苏省铜山县）之敏行，浙江永嘉之择仁，佚籍之智什、彦深、行上座等；花鸟画僧有佚籍之真惠，杭州西湖长庆寺之惠舟等，因文献仅载其事，而未详其南、北宋之时代，故列于此，以见宋代画僧...
思嘉
|佛学论文|因明|五明|
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头人。八岁时出家到更庆寺，九岁时被噶举派教主噶玛巴和斯德活佛认定为宁玛派德格县呷伦寺洛登翁布活佛的转世灵童，取名却基活佛。1954年，年仅17岁的他被邀请到成都的西南民族学院教授藏文。1958年举家迁到...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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邀请到青海地区的蒙古部落，为国王王后与臣民传法，成为青海地区十二支蒙古部族的上师。仁波切还去了嘉绒寺、佐钦寺和石渠等地灌顶传法，弟子包括佐钦寺、噶陀寺和协庆寺在内的康藏各大宁玛巴寺院的转世活佛和大喇嘛们...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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奉献后起大智庆寺”。建国第二年造法王寺，其地本号新林，是前代宫苑，以兴义军首祚王业，故号“法王”，沈约作《法王寺碑》说：
昔周师集于孟津，汉兵至于垓下，翦商肇乎兹地，殪楚由乎斯域。慧云匪由触石，...
孙昌武
|五明研究|
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